山不在高有“仙”则名——黄台山为黄帝故迹略考之三

编辑：迁安信息港 2012-01-10 13:33:45 2640阅读

迁安信息港消息黄帝部落活动在燕山一带，已是中国史学界的研究定论，著名考古学家苏秉琦先生说：“‘五帝’前期活动中心是燕山南北”①。迁安北倚燕山，滦河、青龙河穿境而过，气候温和，土质肥沃，适宜以耕种、渔猎为主的古人类生存。境内有经过认定的旧石器遗址7处、新石器遗址18处。特别是距今5000年左右的安新庄新石器遗址，遗存与黄帝文化吻合。北京任重远先生穷18年之功，遍考迁安地理、文物、古文献、甲骨文等，著大作《轩辕黄帝及其子孙居燕山地区》，提出了迁安是“黄帝古都”的论断。迁安市文保所所长、文博副研究员尹小燕女士，通过对安新庄新石器遗址的考证得出结论，《山海经》里提到的“轩辕国”就在迁安一带②。黄帝带领其部落曾在现迁安境内活动已是不争的史实，本文不作赘述。迁安市黄台山，从地名考证，正是黄帝部落曾在此活动的有力证据。 黄台山是一个古老的地名。明代文学家冯梦龙（1574—1646年）所著《东周列国志》第21回《管夷吾智辨俞儿，齐桓公兵定孤竹》中说：“史官有诗云：山有黄台水有濡，周围百里令支居。燕山卤获今何在，国灭身亡可叹吁！”这段内容可说明两点：一是黄台山至少在春秋战国时期，就以“黄台”为名；二是黄台山是“百里令支”（令支，迁安古称）的标志性自然景观，是境内最具有认同性、最具有代表性的山脉。滦河古称濡水，是“令支”境内最大的河流，为境内水系代表，故曰“水有濡”，借此来说明在“令支”境内作战，这点毫无异议。但是，在“齐桓公兵定孤竹”过程中，黄台山和龙山都是重要的战场，龙山（古称龙泉山、伏龙山）相比黄台山山势更加蜿蜒雄壮，更适宜做境内山脉的代表，且放在诗句里，无论是“山有龙泉”还是“山有伏龙”都符合格律，应当说“山有龙泉水有濡”似乎才更合适，但作者独“取小舍大、取低弃高”，用“山有黄台”来起兴，这说明黄台山比龙山更具代表性。这种代表性显然不是因黄台山自然条件突出而具备的，而是因为黄台山具有更大的社会影响，更具有普遍的认同性。从其命名来看，这种社会影响和认同性显然来自于黄帝。这种现象，如同今天我们提到江西，虽然江西境内有“奇秀甲天下”的庐山，但我们还是会想到井冈山，因为那里是革命圣迹，它对现今人们的生活产生了巨大而深远影响，也因而受到普遍的关注和认知。 山不在高，有仙则名。黄台山风景优美，底蕴丰厚，在文化品牌竞争日益激烈的今天，必将成为迁安“轩辕古国”、“黄帝古都”城市名片的有力注解。 注释： ①参见苏秉琦《论西辽河古文化———与赤峰史学工作者的谈话》一文。 ②尹小燕著《从安新庄文化看黄帝轩辕国在迁安》。

山不在高 有“仙”则名——黄台山为黄帝故迹略考之三

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