迁安信息港消息   
  
    谁也不能否认，鹳雀楼名扬四海、流传至今得益于王之涣的那首《登鹳雀楼》。有人做过统计，在《全唐诗》中只选十首家喻户晓的诗，其中就包括《登鹳雀楼》，足见影响之大。这也正应了郁达夫先生那句诗：江山也要文人捧，堤柳而今尚姓苏。

    然而，当年王之涣登临的那个鹳雀楼早已经不复存在了，人们今天登临的鹳雀楼是2002年新建的。新建的鹳雀楼连位置都已经改变，更不用说复制唐朝建筑的样式与规格了，还能激发人们的思古之幽情么？结论是，绝大部分如我等之普通游客是可以接受的———楼虽不能复原唐朝，却比当年的鹳雀楼更加雄伟壮丽，而且由时任中共中央总书记的江泽民同志亲自题写了楼名。对于绝大多数慕名而来的游客而言，能够体会一种诗人的豪情，足矣！至于楼的新与旧，其实已经不那么重要了。鹳雀楼的重建者正是抓住了游客的这种心理，在鹳雀楼的文化打造上大做文章，邀请全国著名书画家、文学家云集鹳雀楼，吟诗作赋，亦书亦画，于是，这些文人墨客的吟咏赞颂，成了鹳雀楼一道靓丽风景。加上当地的人文掌故、民俗风情，流传的、失传的……这些叠加在一起，便成了这里的一道道吸引人的景观。一层层走上去，诗性渐浓，到了顶楼，诗人的豪情也出来了。几十年、几百年之后，新迹渐成旧观，今人亦作古人，王之涣依旧站在顶层，而鹳雀楼的文化传统依旧。这，也许就是重建鹳雀楼的成功之处吧？风景能牵游客心，文化更能牵住游客的心。

    在永济，除了名扬天下的鹳雀楼，著名的普救寺景观也是1985年根据《西厢记》重建的，人们也并没有因为它是重新修建的建筑而影响游览。同样的理由是：建筑虽新，灵魂依旧。或者说，是所承载的文化依旧，因此也就依然游客众多。

   自然的山水也好，人工的建筑也罢，都不过是风景的皮囊，只有文化才是风景的魂。谁抓住了这个魂，谁的旅游就一定会走向成功。